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T15n0613_p0251c01║   
T15n0613_p0251c02║   禪祕要法經卷中
T15n0613_p0251c03║   
T15n0613_p0251c04║   　　　　後秦弘始年鳩摩羅什等
T15n0613_p0251c05║   　　　　於長安逍遙園譯
T15n0613_p0251c06║   佛告阿難。汝今至心受持此四大觀法。慎勿
T15n0613_p0251c07║   忘失。為未來世 一 切眾生當廣演說。爾時阿
T15n0613_p0251c08║   難。聞佛所說。歡喜奉行。作此觀時。以 學觀
T15n0613_p0251c09║   空故。身虛心勞 。應服酥及諸補藥。於深禪
T15n0613_p0251c10║   定。應作補想觀。補想觀者。先自觀身。使皮
T15n0613_p0251c11║   皮相裹。猶如芭蕉。然後安心。自開頂上想。復
T15n0613_p0251c12║   當勸 進。釋梵護世 諸天。使持金瓶盛天藥。釋
T15n0613_p0251c13║   提桓因在左。護世 諸天在右。持天藥灌頂。舉
T15n0613_p0251c14║   身盈滿。晝夜六 時。恒作此想。若出定時。求諸
T15n0613_p0251c15║   補藥。食好飲食。恒坐安隱。快樂倍常。修 是
T15n0613_p0251c16║   補身。經三月已。然後更念其餘境界。禪定
T15n0613_p0251c17║   力 故。諸天歡喜。時釋提桓因。為說甚深空無
T15n0613_p0251c18║   我法。讚歎行者。頭面敬禮。以 服天藥故。出定
T15n0613_p0251c19║   之 時。顏色和悅。身體潤澤。如膏油塗。見此
T15n0613_p0251c20║   事 者。名第十六 四大觀竟。
T15n0613_p0251c21║   佛告阿難。此想成已。復當更教繫念住 意。令
T15n0613_p0251c22║   觀外色。一 切色者。從何 處生。作此觀時。見外
T15n0613_p0251c23║   五 色。如五 色光 。圍繞己身。此想現時。自觀身
T15n0613_p0251c24║   胸。胸骨漸漸明淨如頗梨鏡。明顯可愛。復見
T15n0613_p0251c25║   外色。一 一 眾色。明如日光 得此觀時。四方自
T15n0613_p0251c26║   然生四黑象。黑象大吼。踏眾色滅。如是眾色
T15n0613_p0251c27║   在地者滅。於虛空中。玄黃可愛。倍復過常。爾
T15n0613_p0251c28║   時大象。以 鼻繞樹。四象四邊。樂拔此樹。不
T15n0613_p0251c29║   能傾 動 。復有四象。以 鼻繞樹。亦不能動 。爾時
T15n0613_p0252a01║   行者。見此事 已。出定之 時。應於靜處。若在塚
T15n0613_p0252a02║   間。若在樹下。若阿練若處。覆身令密。應當
T15n0613_p0252a03║   靜寂更求好藥。以 補己身。如上修 習補身藥
T15n0613_p0252a04║   法。復經三月。一 心精進。如救頭然。心不放
T15n0613_p0252a05║   逸。於所受戒。不起犯心。晝夜六 時。懺悔諸
T15n0613_p0252a06║   罪。復更思惟身無我空。如前 境界。一 一 諦觀。
T15n0613_p0252a07║   極令明了 。此想成時。胸骨漸明。猶如神珠。內
T15n0613_p0252a08║   外映徹。心內毒蛇。復更踊身。騰住 空中。口中
T15n0613_p0252a09║   有火。欲吸摩尼珠。了 不能得。如前 失捨。自撲
T15n0613_p0252a10║   於地。身心迷悶。望見四方。爾時諸象。復更奔
T15n0613_p0252a11║   競。來至樹所。時諸夜叉羅剎惡獸諸龍蛇等。
T15n0613_p0252a12║   俱 時吐毒。與黑象戰。爾時黑象。以 鼻繞樹。聲
T15n0613_p0252a13║   吼而挽。象挽樹時。諸龍夜叉。吐毒前 戰。不
T15n0613_p0252a14║   肯休息。爾時地下。有一 師子。兩眼明顯。似 如
T15n0613_p0252a15║   金剛 。忽然踊出。與諸龍戰。爾時諸龍。踊住
T15n0613_p0252a16║   空中。象故挽樹。終不休息。地漸漸動 。是時
T15n0613_p0252a17║   行者。地動 之 時。當觀此地。從空而有。非堅實
T15n0613_p0252a18║   法。如此地者。如乾闥婆城。如野馬行。從虛妄
T15n0613_p0252a19║   出。何 緣而動 。作是思惟時。自分己身。胸骨乃
T15n0613_p0252a20║   至面骨。漸漸明淨。見諸世 間一 切所有。皆悉
T15n0613_p0252a21║   明了 。得此觀時。如執明鏡自觀面像 。行者
T15n0613_p0252a22║   爾時。見諸身外一 切眾色。及諸不淨。亦見身
T15n0613_p0252a23║   內一 切不淨。此想成時。名第十七身念處觀。
T15n0613_p0252a24║   佛告阿難。汝好受持此身念處灌頂章句。慎
T15n0613_p0252a25║   勿 忘失。開甘露法門。為未來世 一 切眾生。當
T15n0613_p0252a26║   廣演說。爾時阿難。聞佛所說。歡喜奉行。
T15n0613_p0252a27║   佛告阿難。此想成已。復當更教繫念思惟諦
T15n0613_p0252a28║   觀面骨。自見面骨。如白玉鏡。內外俱 淨。淨如
T15n0613_p0252a29║   明鏡。漸漸廣大。見舉身骨。白如頗梨鏡。內
T15n0613_p0252b01║   外俱 淨。一 切眾色。皆於中現。須臾見身。如白
T15n0613_p0252b02║   玉人。復見澄清。如毘琉璃。表裏俱 空。一 切眾
T15n0613_p0252b03║   色。皆於中現。復見己身。如白銀人。唯薄皮
T15n0613_p0252b04║   在。皮極微薄。薄於天劫 貝。內外映徹。復見
T15n0613_p0252b05║   己身。如閻浮檀那金人。內外俱 空。復見己身。
T15n0613_p0252b06║   如金剛 人。見此地時。黑象倍多。以 鼻繞樹。盡
T15n0613_p0252b07║   己身力 。不能令動 。爾時眾象。吼聲震烈。驚動
T15n0613_p0252b08║   大地。大地動 時。有金剛 山。從下方地出。住
T15n0613_p0252b09║   行者前 。爾時行者。見已四邊。有金剛 山。復見
T15n0613_p0252b10║   前 地。猶如金剛 。復見諸龍。尋樹上下。吐金剛
T15n0613_p0252b11║   珠。樹遂堅固。象不能動 。唯五 色水。從樹上
T15n0613_p0252b12║   出。仰流樹枝。從於樹端。下流葉間。乃至樹
T15n0613_p0252b13║   莖亦流。金剛 山間。布散彌漫。滿於大地。金剛
T15n0613_p0252b14║   地下。乃至金剛 山。此五 色水。放五 色光 。或上
T15n0613_p0252b15║   或下。遊行無常。爾時黑象。從金剛 山出。欲吸
T15n0613_p0252b16║   此水。諸龍吐毒。與大象戰。爾時諸蛇。入 龍耳
T15n0613_p0252b17║   中。并力 作勢 。共黑象戰。爾時黑象。盡力 蹴
T15n0613_p0252b18║   掣。亦無奈何 。見此事 時。諸水光 明。皆作伎
T15n0613_p0252b19║   樂。或有變化。狀如天女。歌詠作伎 。甚可愛
T15n0613_p0252b20║   樂。此女端正。天上人間。無有比類。其所作
T15n0613_p0252b21║   樂。及妙音聲。忉利 天上。亦無此比。如是化
T15n0613_p0252b22║   女。作諸技術。數億 千萬。不可具 說。見此事
T15n0613_p0252b23║   時。慎勿 隨著。應當繫心念前 不淨。出定之 時。
T15n0613_p0252b24║   應詣智者問甚深空義。爾時智者。應為行者。
T15n0613_p0252b25║   說無我空。爾時行者。復應繫念如前 。自觀
T15n0613_p0252b26║   身骨。自見胸骨。明淨可愛。一 切不淨。皆於中
T15n0613_p0252b27║   現。見此事 已。當自思惟。如我今者。髮是我
T15n0613_p0252b28║   耶。骨是我耶。爪是我耶。齒是我耶。色是我
T15n0613_p0252b29║   耶。受是我耶。想是我耶。識是我耶。一 一 諦
T15n0613_p0252c01║   觀。無明是我耶。行是我耶。識是我耶。名色
T15n0613_p0252c02║   是我耶。六 入 是我耶。觸是我耶。受是我耶。
T15n0613_p0252c03║   愛是我耶。取是我耶。有是我耶。生是我耶。
T15n0613_p0252c04║   老死是我耶。若死是我者。諸蟲唼食。散
T15n0613_p0252c05║   滅壞時。我是何 處。若生是我者。念念不住 。於
T15n0613_p0252c06║   此生中。無常住 想。當知此生亦非是我。若頭
T15n0613_p0252c07║   是我。頭骨八 段。解解各異。腦中生蟲。觀此頭
T15n0613_p0252c08║   中。而實無我。若眼是我。眼中無實。地與水
T15n0613_p0252c09║   合。假火為明。假風動 轉。散滅壞時。烏鵲等
T15n0613_p0252c10║   鳥。皆來食之 。瘭蛆諸蟲。所共唼食。諦觀此
T15n0613_p0252c11║   眼。若心是我。風力 所轉。無暫停 時。亦有六
T15n0613_p0252c12║   龍。舉此心中。有無量毒。心為根本推此諸毒。
T15n0613_p0252c13║   及與心性。皆從空有。妄想名我。如是諸法。
T15n0613_p0252c14║   地水火風。色香味觸。及十二 緣。一 一 諦推。何
T15n0613_p0252c15║   處有我。觀身無我。云 何 有我所。我所者為青
T15n0613_p0252c16║   色是我。黃色是我。赤色是我。白色是我。黑
T15n0613_p0252c17║   色是我。此五 色者。從可愛有。隨縛著生。欲
T15n0613_p0252c18║   水所染。從老死河生。從恩愛賊起。從癡惑
T15n0613_p0252c19║   見。如此眾色。實非是我。惑著眾生。橫言是
T15n0613_p0252c20║   我。虛見眾生。復稱我所。一 切如幻。何 處有
T15n0613_p0252c21║   我。於幻法中。豈有我所。作是思惟時。自見
T15n0613_p0252c22║   身骨。明淨可愛。一 切世 間。所希見事 。皆於中
T15n0613_p0252c23║   現。復見己身。如毘琉璃人。內外俱 空。如人
T15n0613_p0252c24║   戴琉璃幢。仰看空中。一 切皆見。爾時行者。於
T15n0613_p0252c25║   自身內及與身外。以 觀空故。學無我法。自
T15n0613_p0252c26║   見己身。兩足如琉璃筒。亦見下方。一 切世 間
T15n0613_p0252c27║   所希見事 。此想成時。行者前 地。明淨可愛。
T15n0613_p0252c28║   如毘琉璃。極為映徹。持戒具 者。見地清淨
T15n0613_p0252c29║   如梵王宮。威儀 不具 。雖見淨地。猶如水精。此
T15n0613_p0253a01║   想成時。有無量百千無數夜叉羅剎。皆從地
T15n0613_p0253a02║   出。手執白羊角龜甲白石。打金剛 山。復有諸
T15n0613_p0253a03║   鬼。手執鐵槌。打金剛 山。是時山上。有五 鬼
T15n0613_p0253a04║   神。千頭千手。手執千劍 。與羅剎戰。毒蛇毒
T15n0613_p0253a05║   龍。皆悉吐毒。圍繞此山。復有諸女。作[女*(犮-乂 +又)]歌
T15n0613_p0253a06║   詠。作諸變動 。護助 此山。若見此事 。當一 心
T15n0613_p0253a07║   觀。諸女現時。當觀此女。猶如畫瓶中盛臭
T15n0613_p0253a08║   處不淨之 器。從虛妄出。來無所因。去亦無
T15n0613_p0253a09║   處。如此相貌。是我宿世 惡業罪緣故見此女。
T15n0613_p0253a10║   此女人者。是我妄想。無數世 時。貪愛因緣。從
T15n0613_p0253a11║   虛妄見。應當至心觀無我法。我身無我。他身
T15n0613_p0253a12║   亦然。今此所見。屬諸因緣。我不願求。我觀此
T15n0613_p0253a13║   身。無常敗壞。亦無我所。何 處有人及與眾生。
T15n0613_p0253a14║   作此思惟已。一 心諦觀空無我法。觀無我時。
T15n0613_p0253a15║   上方琉璃地際。有四大鬼神。自然來至。負金
T15n0613_p0253a16║   剛 山。時諸夜叉羅剎。亦助 此鬼。破金剛 山。時
T15n0613_p0253a17║   金剛 山。漸漸頹毀。經於多時。泓然都盡。唯
T15n0613_p0253a18║   金剛 地在。爾時諸象。及諸惡鬼。并力 挽樹。
T15n0613_p0253a19║   樹堅難動 。見此事 已。復更歡喜。懺悔諸罪。懺
T15n0613_p0253a20║   悔罪已。如前 繫念。觀琉璃人。琉璃地上。於
T15n0613_p0253a21║   四方面。生四蓮華。其華金色。亦有千葉。金
T15n0613_p0253a22║   剛 為臺。有一 金像 。結加 趺坐。身相具 足。光
T15n0613_p0253a23║   明無缺。在於東方。南西北方。亦復如是。復自
T15n0613_p0253a24║   見琉璃身。益更明淨。內外洞徹。無諸障礙。身
T15n0613_p0253a25║   內身外。滿中化佛。是諸化佛。各放光 明。其光
T15n0613_p0253a26║   微妙。如億 千日。顯赫端嚴。遍滿一 切三千大
T15n0613_p0253a27║   千世 界。滿中化佛。一 一 化佛。有三十二 相八
T15n0613_p0253a28║   十種隨形好。一 一 相好。各放千光 。其光 明
T15n0613_p0253a29║   盛。如和合百千日月。一 一 光 間。有無數佛。如
T15n0613_p0253b01║   是漸漸。復更增廣。數不可知。一 一 焰間。復更
T15n0613_p0253b02║   倍有無數化佛。是諸化佛。迴旋宛轉。入 琉
T15n0613_p0253b03║   璃人身中。爾時自見己身。如七寶山。高顯可
T15n0613_p0253b04║   觀。復更嚴顯。如雜寶須彌山。山映顯在金剛
T15n0613_p0253b05║   地上。時金剛 地。復更明顯。如焰摩天紫紺摩
T15n0613_p0253b06║   尼珠。身轉復明淨。如無數諸佛光 明。化成寶
T15n0613_p0253b07║   臺。亦入 琉璃人頂。復見前 地。在鐵圍山。滿中
T15n0613_p0253b08║   諸佛。結加 趺坐。處蓮華臺地及虛空。中間
T15n0613_p0253b09║   無缺。一 一 化佛。身滿世 界。是諸化佛。不相妨
T15n0613_p0253b10║   礙。復見鐵圍諸山。淨如琉璃。無障礙想。見
T15n0613_p0253b11║   閻浮提。山河石壁。樹木荊棘。一 切悉是諸妙
T15n0613_p0253b12║   化佛。心漸廣大。見三千大千世 界。虛空及地。
T15n0613_p0253b13║   一 切悉是微妙佛像 。是時行者。但 觀無我。慎
T15n0613_p0253b14║   勿 起心隨逐佛像 。復當思惟。我聞佛說。諸佛
T15n0613_p0253b15║   如來。有二 種身。一 者生身。二 者法身。今我所
T15n0613_p0253b16║   見。既非法身。又非生身。是假想見。從虛妄
T15n0613_p0253b17║   起。諸佛不來。我亦不去。云 何 此處。忽生佛
T15n0613_p0253b18║   像 。說是語時。但 當自觀己身無我。慎勿 隨逐
T15n0613_p0253b19║   諸化佛像 。復當諦觀。今我此身。前 時不淨。九
T15n0613_p0253b20║   孔膿流。筋纏血塗。生藏熟藏。大小便 利 。八
T15n0613_p0253b21║   萬戶蟲。一 一 蟲復有八 十億 小蟲。以 為眷屬。
T15n0613_p0253b22║   如此之 身。當有何 淨。作是思惟時。自見己身。
T15n0613_p0253b23║   猶如皮囊。出定亦見身內。無骨身皮如囊。
T15n0613_p0253b24║   亦觀他身。猶如皮囊。見此事 時。當詣智者
T15n0613_p0253b25║   問諸苦法。聞苦法已。諦觀此身。屬諸因緣。當
T15n0613_p0253b26║   有生苦。既受生已。憂悲苦惱。恩愛別 離。與
T15n0613_p0253b27║   怨憎會。如是種種。是世 間苦法。今我此身。
T15n0613_p0253b28║   不久 敗壞。在苦網中。屬生死種。風刀 諸賊。隨
T15n0613_p0253b29║   從我身。阿鼻地獄。猛火熾然。當焚燒我。駝驢
T15n0613_p0253c01║   猪狗。一 切畜生。及諸禽獸。我悉當經受諸
T15n0613_p0253c02║   惡形。如此諸苦名為外苦。今我身內。自有四
T15n0613_p0253c03║   大毒龍無數毒蛇。一 一 蛇有九十九頭。羅剎
T15n0613_p0253c04║   惡鬼。及鳩槃荼。諸惡鬼等。集在我心。如此身
T15n0613_p0253c05║   心。極為不淨。是弊惡聚。三界種子。萌芽不
T15n0613_p0253c06║   斷。云 何 我今於不淨中而生淨想。於虛妄物。
T15n0613_p0253c07║   作金剛 想。於無佛處。作佛像 想。一 切世 間。諸
T15n0613_p0253c08║   行性相。悉皆無常。不久 磨滅。如我此身。如彈
T15n0613_p0253c09║   指頃。亦當敗壞。用此虛想。於不淨中。假偽
T15n0613_p0253c10║   見淨。作是思惟時。自見己身。淨如琉璃。皮
T15n0613_p0253c11║   囊諸相自然變滅。觀身及我。了 不能得。但 見
T15n0613_p0253c12║   四方。有諸黑象。踐踏前 地。前 地金剛 。一 切摧
T15n0613_p0253c13║   碎。見地樹荄。乃至下方。眾荄甚多。不可稱
T15n0613_p0253c14║   數。爾時黑象。如前 以 鼻繞樹。無量諸龍。及諸
T15n0613_p0253c15║   夜叉。與黑象共戰。狂象蹴踏是諸鬼神。
T15n0613_p0253c16║   悶絕躄地。於虛空中。有諸鬼神。其數眾多。手
T15n0613_p0253c17║   捉刀 輪。佐 助 黑象。欲拔此樹。如是多時。樹一
T15n0613_p0253c18║   根動 。此樹動 時。行者自見繩床下地。自然震
T15n0613_p0253c19║   動 。日日如是。滿九十日。如是應當乞好美食。
T15n0613_p0253c20║   及諸補藥。以 補身體。安隱端坐。復如前 法。
T15n0613_p0253c21║   如前 所見。從初 境界。一 一 諦觀。往復反覆。經
T15n0613_p0253c22║   十六 反。極令明淨。既明淨已。復還繫念。觀身
T15n0613_p0253c23║   苦空無常無我。悉亦皆空。作是思惟時。觀身
T15n0613_p0253c24║   不見身。觀我不見我。觀心不見心。爾時忽然
T15n0613_p0253c25║   見此大地。山河石壁。一 切悉無。出定之 時。如
T15n0613_p0253c26║   癡醉人應當至心。修 懺悔法。禮拜塗地。放捨
T15n0613_p0253c27║   此觀。禮拜之 時。未舉頭頃。自然得見如來
T15n0613_p0253c28║   真影。以 手摩頭。讚言法子。善哉善哉。汝今善
T15n0613_p0253c29║   觀諸佛空法。以 見佛影故。心大歡喜。還得醒
T15n0613_p0254a01║   悟。爾時尊者摩訶賓頭盧。與五 百阿羅漢。飛
T15n0613_p0254a02║   至其前 。廣為宣說甚深空法。以 見五 百聲聞
T15n0613_p0254a03║   比丘故。心大歡喜。頭頂懺悔。復見尊者舍利
T15n0613_p0254a04║   弗摩訶目揵羅夜那。及千二 百五 十聲聞影。
T15n0613_p0254a05║   爾時復見釋迦牟尼佛影。見釋迦牟尼佛影
T15n0613_p0254a06║   已。復得見過去六 佛影。是時諸佛影。如頗
T15n0613_p0254a07║   梨鏡。明顯可觀。各伸 右手。摩行者頂。諸佛如
T15n0613_p0254a08║   來。自說名字。第一 佛言。我是毘婆尸。第二
T15n0613_p0254a09║   佛言。我是尸棄。第三佛言。我是毘舍。第四佛
T15n0613_p0254a10║   言。我是拘樓孫。第五 佛言。我是迦那含牟
T15n0613_p0254a11║   尼。第六 佛言。我是迦葉毘。第七佛言。我是釋
T15n0613_p0254a12║   迦牟尼佛。是汝和上。汝觀空法。我來為汝
T15n0613_p0254a13║   作證。六 佛世 尊。現前 證知見。佛說是語時。
T15n0613_p0254a14║   見佛色身。了 了 分明。亦見六 佛。了 了 分明。爾
T15n0613_p0254a15║   時七佛。各放眉間白毫大人相光 。光 明大
T15n0613_p0254a16║   盛。照娑婆世 界及琉璃身。皆令明顯。爾時
T15n0613_p0254a17║   諸佛。現此相時。身諸毛孔放大光 明。化佛
T15n0613_p0254a18║   無數。遍滿三千大千世 界。地及虛空。純黃金
T15n0613_p0254a19║   色。是諸世 尊。中有飛行者。中有作十八 變者。
T15n0613_p0254a20║   中有經行者。中有入 深禪定者。中有默然安
T15n0613_p0254a21║   住 者。中有放大光 明者。唯大和上釋迦牟
T15n0613_p0254a22║   尼佛。為於行者。說四真諦。分別 苦空無常無
T15n0613_p0254a23║   我諸法空義。過去六 佛。亦復分別 十二 因緣。
T15n0613_p0254a24║   或復演說三十七道品。讚歎聖行。爾時行者。
T15n0613_p0254a25║   見佛聞法。心生歡喜。應時自思惟。諸佛世
T15n0613_p0254a26║   尊。有二 種身。今我所見。見佛色身。不見如來
T15n0613_p0254a27║   解脫知見五 分法身。作是思惟時。復更懺悔。
T15n0613_p0254a28║   慇懃不懈。晝夜六 時。恒修 三昧。應作是念。此
T15n0613_p0254a29║   色身。如幻。如夢。如焰。如旋火輪。如乾闥婆
T15n0613_p0254a30║   城。如呼聲響。是故佛說一 切有為法。如
T15n0613_p0254b01║   夢幻泡影如露亦如電。如是諸法等。我今一
T15n0613_p0254b02║   一 應當諦觀。極令了 了 。作是觀時。化佛不現。
T15n0613_p0254b03║   若有少在。復更觀空。以 觀空故。化佛即滅。唯
T15n0613_p0254b04║   七佛在。爾時七佛。與諸聲聞眷屬大眾。廣為
T15n0613_p0254b05║   行者。說三十七助 聖道法。聞此法已。身心歡
T15n0613_p0254b06║   喜。復更諦觀苦空無常無我等法。作是觀時。
T15n0613_p0254b07║   狂象大吼。挽樹令動 。樹初 動 時。見一 房地。
T15n0613_p0254b08║   六 變震動 。復有夜叉。刺黑象殺。眾多黑象。死
T15n0613_p0254b09║   臥在地。不久 爛潰。白膿黑膿。青膿黃膿。綠膿
T15n0613_p0254b10║   紫膿。赤膿赤血。流污在地。復有蜣蜋諸蟲。遊
T15n0613_p0254b11║   集其上。復有諸蟲。眼中出火。燒蜣蜋殺。爾時
T15n0613_p0254b12║   下方金剛 地際。有五 金剛 輪。有五 金剛 人。在
T15n0613_p0254b13║   其輪間。右手執金剛 劍 。左手執金剛 杵。以
T15n0613_p0254b14║   杵擣地。以 劍 斫樹。見此事 時。大地漸動 。見城
T15n0613_p0254b15║   內地。六 種震動 。見一 城已。復見二 城。漸漸廣
T15n0613_p0254b16║   大。見一 踰闍那。見一 踰闍那已。復更廣
T15n0613_p0254b17║   大普見三千大千世 界一 切地動 。動 時東
T15n0613_p0254b18║   踊西沒。西踊東沒。南踊北沒。北踊南沒。中
T15n0613_p0254b19║   踊邊沒。邊踊中沒。此地動 時。見大樹荄。乃至
T15n0613_p0254b20║   金剛 際。時金剛 人以 刀 斫之 。令樹荄絕。樹荄
T15n0613_p0254b21║   絕時。諸龍諸蛇。皆悉吐焰。尋樹而上。爾時
T15n0613_p0254b22║   復有眾多羅剎。積薪樹上。時金剛 人。以 金剛
T15n0613_p0254b23║   杵。擣樹枝折。擣此樹時。一 杵乃至八 萬四
T15n0613_p0254b24║   千杵。樹枝方折。爾時杵端。自然出火。燒此樹
T15n0613_p0254b25║   盡。唯有樹心。如金剛 錐。從三界頂。下至金
T15n0613_p0254b26║   剛 際。不可傾 動 。是時行者。得此觀時。出定安
T15n0613_p0254b27║   樂。出定入 定。心恒靜寂。無憂喜想。復懃精
T15n0613_p0254b28║   進。晝夜不息。以 精進故。世 尊釋迦牟尼。與
T15n0613_p0254b29║   過去六 佛。當現其前 為說甚深空三昧。無願
T15n0613_p0254c01║   三昧。無作三昧。聞已歡喜。隨順佛教。諦觀空
T15n0613_p0254c02║   法。如大水流。不久 當得阿羅漢道。佛告阿難。
T15n0613_p0254c03║   此不淨想觀。是大甘露。滅貪婬欲。能除眾生
T15n0613_p0254c04║   結使心病。汝好受持。慎勿 忘失。若佛滅度
T15n0613_p0254c05║   後。比丘比丘尼。優 婆塞優 婆夷。聞此甘露灌
T15n0613_p0254c06║   頂聖法。能攝諸根。至心繫念。諦觀身分。心不
T15n0613_p0254c07║   分散。斂心使住 。經須臾間。此人命終。得生天
T15n0613_p0254c08║   上。若復有人。隨順佛教。繫念諦觀一 爪一 指。
T15n0613_p0254c09║   令心安住 。當知此人。終不墮落三惡道中。若
T15n0613_p0254c10║   復有人。繫念諦觀。見舉身白骨。此人命終。
T15n0613_p0254c11║   生兜 率陀天。值遇一 生補處菩薩。號曰彌勒 。
T15n0613_p0254c12║   見彼天已。隨從受樂。彌勒 成佛。最初 聞法。得
T15n0613_p0254c13║   阿羅漢果。三明六 通。具 八 解脫。若復有人。觀
T15n0613_p0254c14║   此不淨。得具 足者。於此身上。見佛真影。聞
T15n0613_p0254c15║   佛說法。得盡諸苦。爾時阿難。即從坐起。整衣
T15n0613_p0254c16║   服。為佛作禮。叉手長跪。白佛言。世 尊。此法
T15n0613_p0254c17║   之 要。云 何 受持。當何 名此法。佛告阿難。此
T15n0613_p0254c18║   名觀身不淨雜穢想。亦名破我法觀無我空。
T15n0613_p0254c19║   汝好受持為未來世 。濁苦眾生。貪婬多者。當
T15n0613_p0254c20║   廣分別 。佛說是語時。釋梵護世 。無數天子。持
T15n0613_p0254c21║   天曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。曼殊沙華。摩訶
T15n0613_p0254c22║   曼殊沙華。而散佛上及諸大眾頂禮佛足。讚
T15n0613_p0254c23║   歎佛言。如來出世 。甚為希有。乃能降伏驕
T15n0613_p0254c24║   慢邪見。迦絺羅難陀。亦為未來貪婬眾生。說
T15n0613_p0254c25║   甘露藥。增長天種。不斷三寶。善哉世 尊。快說
T15n0613_p0254c26║   是法。龍神夜叉。乾闥婆等。亦同諸天。讚歎
T15n0613_p0254c27║   於佛。尊者阿難。迦絺羅難陀。及千比丘。無量
T15n0613_p0254c28║   諸天。八 部之 眾。聞佛所說。歡喜奉行。禮佛而
T15n0613_p0254c29║   退。得此觀者。名十色不淨。亦名分別 諸蟲境
T15n0613_p0255a01║   界。是最初 不淨門。有十八 方便 。諸境界性。不
T15n0613_p0255a02║   可具 說。入 三昧時。當自然得此第十八 一 門
T15n0613_p0255a03║   觀竟。
T15n0613_p0255a04║   如是我聞。一 時佛住 舍衛國。祇樹給孤獨園。
T15n0613_p0255a05║   爾時世 尊。與千二 百五 十比丘俱 。是時會中
T15n0613_p0255a06║   有一 比丘。名禪難提。於深禪定。久 已通達。成
T15n0613_p0255a07║   阿羅漢。三明六 通。具 八 解脫。即從坐起。正
T15n0613_p0255a08║   衣服。叉手長跪。而白佛言。如來今者。現在世
T15n0613_p0255a09║   間。利 安一 切。佛滅度後佛不現在諸四部
T15n0613_p0255a10║   眾。有業障者。若繫念時。境界不現在前 。如
T15n0613_p0255a11║   是煩惱。及一 切罪。犯突吉羅乃至重罪。欲懺
T15n0613_p0255a12║   悔者。當云 何 滅是諸罪相。若復有人殺生邪
T15n0613_p0255a13║   見。欲修 正念。當云 何 滅邪見殺生惡煩惱障。
T15n0613_p0255a14║   作是語已。如大山崩。五 體投地。頂禮佛足。
T15n0613_p0255a15║   復白佛言。唯願世 尊。為我解說令未來世 一
T15n0613_p0255a16║   切眾生。恒得正念。不離賢聖。爾時世 尊。猶如
T15n0613_p0255a17║   慈父安慰其子。告言。善哉善哉。善男子。汝行
T15n0613_p0255a18║   慈心與慈俱 生。今具 大悲無漏根力 覺道成
T15n0613_p0255a19║   就。汝於今日。為未來世 一 切眾生。問除罪法
T15n0613_p0255a20║   諦聽諦聽。善思念之 。爾時世 尊即放頂光 。此
T15n0613_p0255a21║   光 金色有五 百化佛。繞佛七匝。照祇陀林。亦
T15n0613_p0255a22║   作金色。現此相已。還從佛枕骨入 。爾時世
T15n0613_p0255a23║   尊告禪難提及勅 阿難汝等當教未來眾生罪
T15n0613_p0255a24║   業多者。為除罪故。教使念佛。以 念佛故。除諸
T15n0613_p0255a25║   業障報障煩惱障。念佛者當先端坐。叉手閉
T15n0613_p0255a26║   眼舉舌向齶。一 心繫念心心相注。使不分散。
T15n0613_p0255a27║   心既定已。先當觀像 。觀像 者。當起想念。觀於
T15n0613_p0255a28║   前 地。極使白淨取相長短壁方二 丈 。益使
T15n0613_p0255a29║   明淨猶如明鏡。見前 地已。見左邊地。亦使明
T15n0613_p0255b01║   淨見右邊地。亦使明淨。及見後地。亦使明淨。
T15n0613_p0255b02║   使四方地悉平如掌。其一 一 方各作二 丈 地想。
T15n0613_p0255b03║   極使明淨。地既明已。還當攝心觀於前 地。作
T15n0613_p0255b04║   蓮華想。其華千葉。七寶莊嚴。復當作一
T15n0613_p0255b05║   丈 六 金像 想。令此金像 結加 趺坐。坐蓮華上
T15n0613_p0255b06║   見此像 已應當諦觀頂上肉髻。見頂上肉髻。
T15n0613_p0255b07║   髮紺青色一 一 髮舒長丈 三。還放之 時右旋
T15n0613_p0255b08║   宛轉。有琉璃光 。住 佛頂上如是一 一 孔。一
T15n0613_p0255b09║   毛旋生。觀八 萬四千毛皆使了 了 。見此事 已
T15n0613_p0255b10║   次觀像 面像 面圓滿。如十五 日月。威光 益顯。
T15n0613_p0255b11║   分齊分明復觀額廣平正眉間毫相。白如珂
T15n0613_p0255b12║   雪。如頗梨珠。右旋宛轉復觀像 鼻。如鑄金
T15n0613_p0255b13║   鋌似 鷹王[口*(隹/乃)]。當于面門復觀像 口脣色赤
T15n0613_p0255b14║   好。如頻婆羅菓。次觀像 齒口四十齒。方白
T15n0613_p0255b15║   齊平。齒上有印印中出光 。如白真珠。齒間
T15n0613_p0255b16║   紅色。流出紅光 次觀像 頸。如琉璃筒顯發金
T15n0613_p0255b17║   顏。次觀像 胸德字萬字。眾相印中。極令分
T15n0613_p0255b18║   明。印印出光 。五 色具 足。次觀佛像 。臂如象
T15n0613_p0255b19║   王鼻。柔軟可愛次觀像 手十指參差。不失其
T15n0613_p0255b20║   所。手內外握。手上生毛。如琉璃光 。毛悉上
T15n0613_p0255b21║   靡。如赤銅爪。爪上金色。爪內紅色。如赤銅
T15n0613_p0255b22║   山與紫金合。次觀合曼掌。猶如鵝王。舒時則
T15n0613_p0255b23║   現。似 真珠網。攝手不見。觀像 手已。次觀像
T15n0613_p0255b24║   身。方坐安隱。如真金山。不前 不却。中坐得
T15n0613_p0255b25║   所。復觀像 脛。如鹿王腨。傭 直圓滿。次觀足
T15n0613_p0255b26║   趺。平滿安庠。足下蓮華。千輻具 足。足上生
T15n0613_p0255b27║   毛。如紺琉璃。毛皆上靡。脚指齊整。參差得
T15n0613_p0255b28║   中。爪色赤銅。於脚指端。亦有千輻相輪。脚
T15n0613_p0255b29║   指網間。猶如羅文。似 鴈王脚。如是諸事 。及與
T15n0613_p0255c01║   身光 圓光 項光 。光 有化佛諸大比丘眾化
T15n0613_p0255c02║   菩薩。如是化人。如旋火輪。旋逐光 走。如是
T15n0613_p0255c03║   逆觀者。從足逆觀。乃至頂髻。順觀者。從頂
T15n0613_p0255c04║   至足。如是觀像 。使心分明。專見一 佛像 。見
T15n0613_p0255c05║   一 像 已。復當更觀得見二 像 。見二 佛像 時。使
T15n0613_p0255c06║   佛像 身成瑠璃。出眾色光 。焰焰相次如燒金
T15n0613_p0255c07║   山。化像 無數。見二 像 已。復見三像 。見三像
T15n0613_p0255c08║   已。復見四像 。見四像 已。復見五 像 。見五 像
T15n0613_p0255c09║   已。乃至見十像 。見十像 已。心轉明利 。見閻
T15n0613_p0255c10║   浮提。齊四海內。凡夫心狹。不得令廣。若廣大
T15n0613_p0255c11║   者。攝心令還。齊四海內。以 鐵圍山為界。見
T15n0613_p0255c12║   此海內。滿中佛像 。三十二 相。八 十隨形好。皆
T15n0613_p0255c13║   使分明。一 一 相好。有無數光 。若於眾光 。見
T15n0613_p0255c14║   一 一 境界。雜穢不淨。從罪報得。復應更起
T15n0613_p0255c15║   掃兜 婆塗地。造作淨籌。謙卑下下。修 諸懺
T15n0613_p0255c16║   悔。復當安心正念一 處。如前 觀像 。不緣餘事 。
T15n0613_p0255c17║   諦觀像 眉間。觀像 眉間已。次第觀其餘諸
T15n0613_p0255c18║   相。一 一 相好。皆使分明。若不分明。更復懺
T15n0613_p0255c19║   悔作諸苦役。然後攝心。如前 觀像 。見諸佛像 。
T15n0613_p0255c20║   身色端嚴。三十二 相。皆悉具 足。滿四海內。皆
T15n0613_p0255c21║   坐華上。見坐像 已。復更作念。世 尊在世 。執
T15n0613_p0255c22║   鉢持錫。入 里乞食。處處遊化。以 福度眾生。
T15n0613_p0255c23║   我於今日。但 見坐像 。不見行像 。宿有何 罪。作
T15n0613_p0255c24║   是念已。復更懺悔。既懺悔已。如前 攝心。繫念
T15n0613_p0255c25║   觀像 。觀像 時。見諸坐像 。一 切皆起。巨身丈
T15n0613_p0255c26║   六 。方正不傾 。身相光 明。皆悉具 足。見像 立
T15n0613_p0255c27║   已。復見像 行。執鉢持錫。威儀 庠序。諸天
T15n0613_p0255c28║   人眾。皆亦圍繞。復有眾像 。飛騰虛空放金
T15n0613_p0255c29║   色光 。滿虛空中。猶如金雲。復似 金山。相好無
T15n0613_p0256a01║   比。復見眾像 。於虛空中。作十八 變。身上出
T15n0613_p0256a02║   水。身下出火。或現大身。滿虛空中。大復現
T15n0613_p0256a03║   小。如芥子許。履地如水。履水如地。於虛空
T15n0613_p0256a04║   中。東踊西沒。西踊東沒。南踊北沒。北踊
T15n0613_p0256a05║   南沒。中踊邊沒。邊踊中沒。上踊下沒。下踊
T15n0613_p0256a06║   上沒。行住 坐臥。隨意自在。見此事 已。復當作
T15n0613_p0256a07║   念。世 尊在世 。教諸比丘。右脇而臥。我今亦當
T15n0613_p0256a08║   觀諸像 臥。尋見諸像 牒僧 伽 梨。枕右肘右
T15n0613_p0256a09║   脇而臥。脇下自然生金色床。金光 栴檀。種種
T15n0613_p0256a10║   雜色。眾妙蓮華。以 為敷具 。上有寶帳。垂諸瓔
T15n0613_p0256a11║   珞。佛放大光 。滿寶帳內。猶如金華。復似 星
T15n0613_p0256a12║   月。無量寶光 。猶如團雲。處空明顯。中有化
T15n0613_p0256a13║   佛。彌滿虛空。見臥像 已。復當作念。過去有
T15n0613_p0256a14║   佛。名釋迦牟尼。唯獨一 身。教化眾生。住 在
T15n0613_p0256a15║   此世 。四十九年。入 大涅槃而般涅槃。猶如薪
T15n0613_p0256a16║   盡火滅。永滅無餘。我今心想。以 想心故。見是
T15n0613_p0256a17║   多像 。此多像 者。來無所從。去無所至。從我
T15n0613_p0256a18║   心想。妄見此耳。作是念時。漸漸消滅。眾像
T15n0613_p0256a19║   皆盡。唯見一 像 。獨坐華臺。結加 趺坐。諦觀
T15n0613_p0256a20║   此像 。三十二 相。八 十種好。皆使明了 。見此像
T15n0613_p0256a21║   已。名觀像 法。佛告禪難提。及勅 阿難。佛滅
T15n0613_p0256a22║   度後。若比丘比丘尼。優 婆塞優 婆夷。欲懺悔
T15n0613_p0256a23║   者。欲滅罪者。佛雖不在。繫念諦觀形像 者。諸
T15n0613_p0256a24║   惡罪業。速得清淨。觀此像 已。復當更觀。從像
T15n0613_p0256a25║   臍中。便 放一 光 。其光 金色。分為五 支。一 光
T15n0613_p0256a26║   照左。一 光 照右。一 光 照前 。一 光 照後。一 光 照
T15n0613_p0256a27║   上。如是五 光 。光 光 之 上。皆有化佛。佛相次
T15n0613_p0256a28║   第。滿虛空中。見此相時。極使明了 。復見化
T15n0613_p0256a29║   佛。上至梵世 。彌滿三千大千世 界。於三千大
T15n0613_p0256b01║   千世 界中。見金色光 。如紫金山。內外無妨。見
T15n0613_p0256b02║   此事 時。心意快然。見前 坐像 。如佛真影。見佛
T15n0613_p0256b03║   影已。復當作念。此是影耳。世 尊威力 。智慧
T15n0613_p0256b04║   自在。現作此事 。我今應當諦觀真佛。爾
T15n0613_p0256b05║   時尋見佛身。微妙如淨琉璃。內有金剛 。於金
T15n0613_p0256b06║   剛 內。有紫金光 。共相映發。成眾相好。三十
T15n0613_p0256b07║   二 相。八 十種好。猶如印文。炳然明顯。微妙
T15n0613_p0256b08║   清淨。不可具 說。手執澡瓶。住 立空中。瓶內盛
T15n0613_p0256b09║   水。狀如甘露。其水五 色。五 光 清淨。如琉璃
T15n0613_p0256b10║   珠。柔軟細滑。灌行者頂。滿於身中。自見身
T15n0613_p0256b11║   內。水所觸處。八 十戶蟲。漸漸萎落。蟲既萎
T15n0613_p0256b12║   已。身體柔軟。心意悅樂。當自念言。如來慈
T15n0613_p0256b13║   父。以 此法水上味甘露。而灌我頂。此灌頂法。
T15n0613_p0256b14║   必定不虛。爾時復當更起想念。唯願世 尊。為
T15n0613_p0256b15║   我說法。罪業除者。聞佛說法。佛說法者。說四
T15n0613_p0256b16║   念處。說四正勤 。說四如意足五 根五 力 。說
T15n0613_p0256b17║   七覺。說八 聖道。此三十七法。一 一 分別 。為行
T15n0613_p0256b18║   者說。說此法已。復教觀苦空無常無我。教此
T15n0613_p0256b19║   法已。以 見佛故。得聞妙法。心意開解。如水順
T15n0613_p0256b20║   流。不久 亦成阿羅漢道。業障重者。見佛動 口。
T15n0613_p0256b21║   不聞說法。猶如聾人。無所聞知。爾時復當
T15n0613_p0256b22║   更行懺悔。既懺悔已。五 體投地。對佛啼泣。
T15n0613_p0256b23║   經歷多時。修 諸功 德。然後方聞佛所說法。
T15n0613_p0256b24║   雖聞說法。於義不了 。復見世 尊以 澡瓶水。灌
T15n0613_p0256b25║   行者頂。水色變異。純金剛 色。從頂上入 。其
T15n0613_p0256b26║   色各異。青黃赤白。眾穢雜相。亦於中現。水從
T15n0613_p0256b27║   頂上入 。直下身中。從足跟出。流入 地中其
T15n0613_p0256b28║   地即時變為光 明。大如丈 許。下入 地中。如
T15n0613_p0256b29║   是漸深。直到 水際。到 水際已。復當作意。隨
T15n0613_p0256c01║   此光 去。復觀此水。水下淳空。復更當觀空
T15n0613_p0256c02║   下有紺琉璃地。琉璃地下有金色地。金色地
T15n0613_p0256c03║   下有金剛 地。金剛 地下復見虛空。見此虛空。
T15n0613_p0256c04║   豁然大空。都無所有。見此事 已。復還攝心。如
T15n0613_p0256c05║   前 觀一 佛像 。爾時彼佛光 明益顯。不可具 說。
T15n0613_p0256c06║   復持澡瓶水。灌行者頂。水相光 明。亦如上說。
T15n0613_p0256c07║   如是七遍。佛告禪難提。此名觀像 三昧。亦名
T15n0613_p0256c08║   念佛定。復名除罪業。次名救破戒。令毀禁
T15n0613_p0256c09║   戒者。不失禪定。佛告阿難。汝好受持此觀佛
T15n0613_p0256c10║   三昧灌頂之 法。為未來世 一 切眾生。當廣分
T15n0613_p0256c11║   別 。佛說是語時。尊者禪難提。及諸天眾。千
T15n0613_p0256c12║   二 百五 十比丘。皆作是言。如來世 尊。於今日
T15n0613_p0256c13║   為諸眾生亂 心多者。說除罪法。唯願世 尊。
T15n0613_p0256c14║   更開甘露。令諸眾生。於佛滅後。得涅槃道。禪
T15n0613_p0256c15║   難提比丘。聞佛說此觀佛三昧。身心歡喜。
T15n0613_p0256c16║   應時即得無量三昧門。豁然意解。成阿羅漢。
T15n0613_p0256c17║   三明六 通。皆悉具 足。佛告阿難。此想成者。名
T15n0613_p0256c18║   第十九觀佛三昧。亦名灌頂法。汝好受持。
T15n0613_p0256c19║   慎勿 忘失。為未來世 一 切眾生。分別 廣說。
T15n0613_p0256c20║   佛說此語時。諸比丘眾。聞佛所說。歡喜奉
T15n0613_p0256c21║   行。
T15n0613_p0256c22║   佛告阿難。貪婬多者。雖得如此觀佛三昧。於
T15n0613_p0256c23║   事 無益。不能獲得賢聖道果。次當更教自觀
T15n0613_p0256c24║   己身。令如前 法。還作骨人。使皎然大白。猶如
T15n0613_p0256c25║   雪山。復當繫念住 意在臍中。或在腰中。隨息
T15n0613_p0256c26║   出入 。一 數二 隨。或二 數三隨。或三數四隨。或
T15n0613_p0256c27║   四數五 隨。或五 數六 隨。或六 數七隨。或七數
T15n0613_p0256c28║   八 隨。或八 數九隨。或九數十隨。終而復始。隨
T15n0613_p0256c29║   息往反至十復捨數而止。爾時心意。恬靜
T15n0613_p0257a01║   無為。自見身皮。猶如練囊。見此事 已。不見身
T15n0613_p0257a02║   骨。不知心處。爾時復當更教起想。還使身內
T15n0613_p0257a03║   心意。身體支節。如白玉人。既見此已。復當
T15n0613_p0257a04║   繫念在腰中脊骨大節上。令心不散。爾時復
T15n0613_p0257a05║   當自然見身上。有一 明相。大如錢許。漸漸廣
T15n0613_p0257a06║   大。如摩伽 大魚耳。周遍雲集。復似 白雲。於白
T15n0613_p0257a07║   雲內。有白光 明。如頗梨鏡。光 明漸盛。舉體明
T15n0613_p0257a08║   顯。復有白光 。團圓正等。猶如車輪。內外俱
T15n0613_p0257a09║   明。明過於日。見此事 時。復更如前 。一 數二
T15n0613_p0257a10║   隨。或二 數三隨。或三數四隨。或四數五 隨。
T15n0613_p0257a11║   或五 數六 隨。或六 數七隨。或七數八 隨。或八
T15n0613_p0257a12║   數九隨。或九數十隨。或單或複。修 短隨意。如
T15n0613_p0257a13║   是繫念。在於密處。使心不散。復當繫念。如
T15n0613_p0257a14║   前 更觀腰中大節。觀大節時。定心不動 。復自
T15n0613_p0257a15║   見身。更益明盛。勝前 數倍。如大錢許。倍復精
T15n0613_p0257a16║   進。遂更見身。明倍增長。如澡罐口。世 間明
T15n0613_p0257a17║   物。無以 為譬。見此明已。倍懃精進。心不懈
T15n0613_p0257a18║   退。復見此明。當於胸前 。如明鏡許。見此明
T15n0613_p0257a19║   時。當懃精進如救頭然。慇懃不止。遂見此明。
T15n0613_p0257a20║   益更增盛。諸天寶珠。無以 為譬。其明清淨。無
T15n0613_p0257a21║   諸瑕穢。有七種色。光 光 七寶色。從胸而出。入
T15n0613_p0257a22║   於明中。此相現時。遂大歡喜。自然悅樂。心極
T15n0613_p0257a23║   安隱。無物可譬。復更精進。心不懈息。見光 如
T15n0613_p0257a24║   雲。繞身七匝。其一 一 光 。化成光 輪。於光 輪
T15n0613_p0257a25║   中。自然當見十二 因緣根本相貌。若不精進。
T15n0613_p0257a26║   懈怠懶惰。犯於輕戒乃至突吉羅罪。見光 即
T15n0613_p0257a27║   黑。猶如牆壁。或見此光 。猶如灰炭。復見此
T15n0613_p0257a28║   光 。似 敗故衲。由意縱逸輕小罪故。障蔽賢
T15n0613_p0257a29║   聖無漏光 明。佛告阿難。此不淨觀灌頂法門。
T15n0613_p0257b01║   諸賢聖種。勅 諸比丘比丘尼。優 婆塞優 婆夷。
T15n0613_p0257b02║   若有欲修 諸賢聖法。諦觀諸法苦空無常無
T15n0613_p0257b03║   我因緣。如學數息。使心不亂 。當勤 持戒一 心
T15n0613_p0257b04║   攝持。於小罪中。應生慇重慚愧懺悔。乃至小
T15n0613_p0257b05║   罪。慎勿 覆藏。若覆藏罪。見諸光 明。如朽敗
T15n0613_p0257b06║   木。見此事 時。即知犯戒。復更慚愧。懺悔自
T15n0613_p0257b07║   責。掃兜 婆塗地。作諸苦役。復當供 養恭敬師
T15n0613_p0257b08║   長父母。於師父母。視如佛想。極生恭敬。復從
T15n0613_p0257b09║   師父母。求弘誓願。而作是言。我今供 養師長
T15n0613_p0257b10║   父母。以 此功 德。願我世 世 。恒得解脫。如是慚
T15n0613_p0257b11║   愧。修 功 德已。如前 數息。還見此光 明顯可愛。
T15n0613_p0257b12║   如前 無異。復當更繫念。諦觀腰中大節。念
T15n0613_p0257b13║   心安定。無分散意。設有亂 心。復當自責慚愧
T15n0613_p0257b14║   懺悔。既懺悔已。復見臍光 。七色具 足。猶如
T15n0613_p0257b15║   七寶。當令此光 。合為一 光 。鮮白可愛。見此事
T15n0613_p0257b16║   已。如前 還教繫念思惟。觀白骨人。白如珂
T15n0613_p0257b17║   雪。既見白骨人已。復當更教。繫念住 意。在骨
T15n0613_p0257b18║   人頂。見骨人頂。自然放光 。其光 大盛。似 如火
T15n0613_p0257b19║   色。長短麁細。正共矟等。從其頂上。顛倒下
T15n0613_p0257b20║   垂。入 頂骨中。從頂骨出。入 頸骨中。從頸骨
T15n0613_p0257b21║   出。入 胸骨中。從胸骨出。還入 臍中。從臍中
T15n0613_p0257b22║   出。即入 脊骨大節中。入 大節中已。光 明即滅。
T15n0613_p0257b23║   光 明滅已。應時即有一 自然大光 明雲。眾寶
T15n0613_p0257b24║   莊嚴。寶華清淨。色中上者。中有一 佛。名釋
T15n0613_p0257b25║   迦牟尼。光 相具 足。三十二 相。八 十種隨形
T15n0613_p0257b26║   好。一 一 相好。放千光 明。此光 大盛。如億 千萬
T15n0613_p0257b27║   日。明赫炎炎。彼佛亦說四真諦法。光 相炳
T15n0613_p0257b28║   然。住 行者前 。以 手摩頭。化佛復教言。汝前
T15n0613_p0257b29║   身時。貪欲瞋恚。愚癡因緣。隨逐諸惡。無明
T15n0613_p0257c01║   覆故。令汝世 世 受生死身。汝今應當觀汝身
T15n0613_p0257c02║   內諸萎悴事 。身外諸火。一 切變滅。作是語已。
T15n0613_p0257c03║   如前 還教不淨觀法。觀身諸蟲。一 切萎落。見
T15n0613_p0257c04║   此事 已。復當起火燒諸蟲殺。蟲既不死。復自
T15n0613_p0257c05║   見身。如白頗梨。自然鮮白。見白骨已。從頭出
T15n0613_p0257c06║   光 。其光 大小麁細如矟。令長丈 五 。復當作念。
T15n0613_p0257c07║   使頭却向。復當作意使頭却向。令身皆倒。
T15n0613_p0257c08║   以 頭拄脊骨。對臍大節。見此事 已。復當諦
T15n0613_p0257c09║   觀。使白骨人。與光 同色。既同色已。見其光
T15n0613_p0257c10║   端。有種種色菓。見是菓已。復見眾光 。從菓
T15n0613_p0257c11║   頭出。有白色光 。其光 大盛。如白寶雲。是諸骨
T15n0613_p0257c12║   人。其色鮮白。與光 無異。復見諸骨。摧折墮
T15n0613_p0257c13║   落。或有頭落地者。或有骨節各各分散。或有
T15n0613_p0257c14║   全 身白骨。猶如猛風吹於雨雪。聚散不定。譬
T15n0613_p0257c15║   如掣電。隨現隨滅。此諸骨人。墮地成聚。猶
T15n0613_p0257c16║   如堆阜。似 腐木屑。集聚一 處。行者自觀見於
T15n0613_p0257c17║   阜上。有自然氣出。至於虛空。猶如烟雲。其
T15n0613_p0257c18║   色鮮白。彌滿虛空。右旋宛轉。復還雲集。併
T15n0613_p0257c19║   在一 處。見此事 時。復當教作一 骨人想。見此
T15n0613_p0257c20║   骨人。身有九色。九畫分明。一 一 畫中。有九
T15n0613_p0257c21║   色骨人。其色鮮明。不可具 說。一 一 骨人。復當
T15n0613_p0257c22║   皆使身體具 足。映顯前 骨人中。使不妨礙。
T15n0613_p0257c23║   作是觀已。復當自觀。一 一 色中。猶如琉璃。無
T15n0613_p0257c24║   諸障蔽。於其色中。九十九色。一 一 色復有九
T15n0613_p0257c25║   色眾多骨人。是諸骨人。有種種相。其性不同。
T15n0613_p0257c26║   不相妨礙。見此事 已。應勤 精進滅一 切惡。
T15n0613_p0257c27║   見此事 已。前 聚光 明雲。猶如坏器。來入 其身。
T15n0613_p0257c28║   從臍中入 。既入 臍已。入 脊骨中。入 脊骨已。自
T15n0613_p0257c29║   見己身。與本無異。平復如故。出定入 定。以 數
T15n0613_p0258a01║   息故。恒見上事 。見此事 時。復當還教。繫心住
T15n0613_p0258a02║   意。在本臍光 中。不令心散。爾時心意。極大安
T15n0613_p0258a03║   隱。既安隱已。復當自學審諦分別 諸聖解脫。
T15n0613_p0258a04║   爾時復當見過去七佛。為其說法。說法者。說
T15n0613_p0258a05║   四真諦。說五 受陰空無我所。是時諸佛。與
T15n0613_p0258a06║   諸賢聖。恒至行者前 。教種種法。亦教觀空無
T15n0613_p0258a07║   我無作無願三昧。告言法子。汝今應當諦觀。
T15n0613_p0258a08║   色聲香味觸。皆悉無常。不得久 立。恍忽如電。
T15n0613_p0258a09║   即時變滅。亦復如幻。猶如野馬。如熱時焰。如
T15n0613_p0258a10║   乾闥婆城。如夢所見。覺不知處。如鑿石見光 。
T15n0613_p0258a11║   須臾變滅。如鳥飛空。跡不可尋。如呼聲響。
T15n0613_p0258a12║   無有應者。汝今亦當作如是觀。三界如幻。亦
T15n0613_p0258a13║   如變化。於此即見一 切身內。及與身外。空無
T15n0613_p0258a14║   所有。如鳥飛空無所依止。心超三界。觀諸
T15n0613_p0258a15║   世 間。須彌巨海。皆不久 停 。亦如幻化。自觀己
T15n0613_p0258a16║   身。不見身相。便 作是念。世 界無常。三界不
T15n0613_p0258a17║   安。一 切都空。何 處有身。及眼所對。此諸色
T15n0613_p0258a18║   欲。及諸女人。從顛倒起。橫見可愛。實是速
T15n0613_p0258a19║   朽敗壞之 法。夫女色者。猶如枷鎻。勞 人識神。
T15n0613_p0258a20║   愚夫戀著。不知厭足。不能自拔。不免杻械。不
T15n0613_p0258a21║   絕枷鎻。行者既識法相。知法空寂。此諸色
T15n0613_p0258a22║   欲。猶如怨賊。何 可戀惜。復似 牢獄。堅密難
T15n0613_p0258a23║   捨。我今觀空。厭離三界。觀見世 間。如水上
T15n0613_p0258a24║   泡。斯須磨滅。心無眾想。得知世 法是重患
T15n0613_p0258a25║   累。凡夫迷惑。至死不覺。不知眾苦。戀著難
T15n0613_p0258a26║   免。縱情狂惑。無所不至。我今觀此狂惑女
T15n0613_p0258a27║   色。如呼聲響。亦似 鏡像 。求覓叵得。觀此女
T15n0613_p0258a28║   色。為在何 處。妄見衰害。欺諸凡夫。為害滋
T15n0613_p0258a29║   多。今觀此色。猶如狂華。隨風零落。出無所
T15n0613_p0258b01║   從。去亦無所至。幻惑無實。愚夫樂著。今觀
T15n0613_p0258b02║   此色。一 切無常。如癩病人。良醫治差。我今
T15n0613_p0258b03║   觀苦空無常。見此色相。皆無堅實。念諸凡夫。
T15n0613_p0258b04║   甚可愍傷 。愛著此色。敬重無厭。耽愚惑著。
T15n0613_p0258b05║   甘樂無窮。為諸恩愛。而作奴僕 。欲矟刺己。痛
T15n0613_p0258b06║   徹心髓。恩愛枷鎻。撿繫其身。如是念已。復
T15n0613_p0258b07║   觀一 切。都皆空寂。此諸婬欲。諸色情態。皆從
T15n0613_p0258b08║   五 陰四大而生。五 陰無主 。四大無我。性相俱
T15n0613_p0258b09║   空。何 由而有。作是觀時。智慧明顯。見身大
T15n0613_p0258b10║   明。如摩尼珠。無有妨礙。似 金剛 精。青白明
T15n0613_p0258b11║   顯。如鹿突圍得免獵師危害之 苦。觀於五 陰。
T15n0613_p0258b12║   性相皆淨。觀六 大如鳥高翔。身無所寄。以
T15n0613_p0258b13║   吞色鉤。俛仰得度。離諸女色。更不起情。自然
T15n0613_p0258b14║   超出諸婬欲海。一 切結使。猶如眾魚。競走
T15n0613_p0258b15║   隨逐墮黑闇坑。無明老死。為智慧火之 所焚
T15n0613_p0258b16║   燒。觀色雜穢。陋惡不淨猶如幻惑。無有暫
T15n0613_p0258b17║   停 。永離色染。不為色縛。
T15n0613_p0258b18║   佛告阿難。若有比丘比丘尼。優 婆塞優 婆夷。
T15n0613_p0258b19║   貪婬多者。先教觀佛。令離諸罪。然後方當更
T15n0613_p0258b20║   教繫念。令心不散。心不散者。所謂數息。此數
T15n0613_p0258b21║   息法。是貪婬藥。無上法王之 所行處。汝好受
T15n0613_p0258b22║   持。慎勿 忘失。此想成者。名第二 十數息觀竟。
T15n0613_p0258b23║   爾時尊者阿難。及禪難提。并諸比丘。聞佛所
T15n0613_p0258b24║   說。歡喜奉行。
T15n0613_p0258b25║   如是我聞。一 時佛在舍衛國。遊行教化。至多
T15n0613_p0258b26║   羅聚落。至聚落已。與千二 百五 十比丘。入 村
T15n0613_p0258b27║   乞食。乞食還已。止於樹下。洗足訖收衣鉢。敷
T15n0613_p0258b28║   尼師壇。結加 趺坐。爾時眾中有一 比丘。名
T15n0613_p0258b29║   迦栴延。有一 弟子。名槃直迦。出家多時。經
T15n0613_p0258c01║   八 百日。讀誦一 偈。不能通利 。晝夜六 時。恒誦
T15n0613_p0258c02║   此言。止惡行善。修 不放逸。但 誦此語。終不
T15n0613_p0258c03║   能得。爾時尊者迦栴延。盡其道力 。教授弟子。
T15n0613_p0258c04║   不能令得。即至佛所。為佛作禮。繞佛三匝。而
T15n0613_p0258c05║   白佛言。如來出世 。多所利 益。利 安天人。普
T15n0613_p0258c06║   度一 切。唯我弟子。獨未蒙潤。唯願天尊。為
T15n0613_p0258c07║   我開悟。令得解脫。佛告迦栴延。諦聽諦聽。
T15n0613_p0258c08║   善思念之 。如來今者。當為汝說往昔因緣。迦
T15n0613_p0258c09║   栴延白言。世 尊。願樂欲聞。佛告迦栴延。乃
T15n0613_p0258c10║   往過去九十一 劫 。有佛世 尊。名毘婆尸如來
T15n0613_p0258c11║   應供 正遍知明行足善逝世 間解無上士調御
T15n0613_p0258c12║   丈 夫天人師佛世 尊。彼佛出世 。教化眾生。度
T15n0613_p0258c13║   人周訖。於般涅槃。而取滅度。佛滅度後。有
T15n0613_p0258c14║   一 比丘。聰明多智。讀誦三藏。自恃憍慢。散亂
T15n0613_p0258c15║   放逸。有從學者。不肯教授。專愚貢高。不修 正
T15n0613_p0258c16║   念。命終之 後。墮黑闇地獄。經九十劫 。恒在
T15n0613_p0258c17║   闇處。愚蒙無智。由前 出家功 德力 故。從
T15n0613_p0258c18║   地獄出。得生天上。雖生天上。天宮光 明。及諸
T15n0613_p0258c19║   供 具 。一 切黑闇。卑於諸天。誦三藏故。天上命
T15n0613_p0258c20║   終。生閻浮提。得值佛世 。因前 貢高。雖遇於
T15n0613_p0258c21║   佛。不解法相。我今當為說諸方便 。教繫念法。
T15n0613_p0258c22║   爾時迦栴延白佛言。世 尊。唯願如來為此愚
T15n0613_p0258c23║   癡槃直迦比丘。及未來世 一 切愚癡亂 想眾
T15n0613_p0258c24║   生。說正觀法。佛告槃直迦。汝從今日。常止靜
T15n0613_p0258c25║   處。一 心端坐。叉手閉目。攝身口意。慎勿 放
T15n0613_p0258c26║   逸。汝因放逸。多劫 之 中。久 受勤 苦。汝隨我
T15n0613_p0258c27║   語。諦觀諸法。時槃直迦。隨順佛語。端坐繫
T15n0613_p0258c28║   心。佛告槃直迦。汝今應當諦觀脚大指節。令
T15n0613_p0258c29║   心不移。使指節上。漸漸疱起。復令膖脹。復
T15n0613_p0259a01║   當以 意。令此膖脹。漸大如豆。彼當以 意。使膖
T15n0613_p0259a02║   脹爛壞。皮肉兩披。黃膿流出。於黃膿間。血流
T15n0613_p0259a03║   滂滂。一 節之 上。肌膚爛盡。唯見右脚指
T15n0613_p0259a04║   節。白如珂雪。見一 節已。從右脚漸漸廣大。
T15n0613_p0259a05║   乃至半身。膖脹爛壞。黃膿流血。令半身肌
T15n0613_p0259a06║   皮。皆兩向披。唯半身骨。皎然大白。見半身
T15n0613_p0259a07║   已。復見全 身。一 切膖脹。都已爛壞。膿血可
T15n0613_p0259a08║   惡。見諸雄蟲。遊戲其中。如是種種。亦如上
T15n0613_p0259a09║   者。觀見一 已。復見二 。見二 已。復見三。見三
T15n0613_p0259a10║   已。復見四。見四已。復見五 。見五 已。乃至見
T15n0613_p0259a11║   十。見十已。心漸廣大。見一 房中。見一 房中
T15n0613_p0259a12║   已。乃至見一 天下。見一 天下已。若廣者。復攝
T15n0613_p0259a13║   令還。如前 觀。一 觀已。復當移想繫念。諦觀鼻
T15n0613_p0259a14║   頭。觀鼻頭已。心不分散。若不分散。如前 觀
T15n0613_p0259a15║   骨。復當自想身肉肌皮。皆父母和合不淨精
T15n0613_p0259a16║   氣。所共合成。如此身者。種子不淨。復當次教
T15n0613_p0259a17║   繫念觀齒。人身中。唯此齒白。我此身骨。白
T15n0613_p0259a18║   如此齒。心想利 故。見齒長大。猶如身體。爾時
T15n0613_p0259a19║   復當移想。更觀額上。使額上白骨。白如珂雪。
T15n0613_p0259a20║   若不白者。復當易觀教作九想。廣說如九想
T15n0613_p0259a21║   觀法。作此觀時若鈍根者。過一 月已。至九
T15n0613_p0259a22║   十日。諦觀此事 。然後方見。若利 根者。一 念即
T15n0613_p0259a23║   見。見此事 已。復更教觀腰中大節白骨。見已
T15n0613_p0259a24║   即如前 應觀種種色骨人。此法不成。復當教
T15n0613_p0259a25║   慈心觀。慈心觀者。廣說如慈三昧。教慈心已。
T15n0613_p0259a26║   復教更觀白骨。若見餘事 。慎勿 隨逐。但 令此
T15n0613_p0259a27║   心。了 了 分明。見白骨人。如白雪山。若見餘
T15n0613_p0259a28║   物。起心滅除。當作是念。如來世 尊。教我觀
T15n0613_p0259a29║   骨。云 何 乃有餘想境界。我今應當一 心觀骨。
T15n0613_p0259b01║   見白骨已。令心澄靜。無諸外想。普見三千
T15n0613_p0259b02║   大千世 界。滿中骨人。見此骨人已。一 一 皆滅。
T15n0613_p0259b03║   如前 觀苦。
T15n0613_p0259b04║   爾時槃直迦比丘。聞佛說此語。一 一 諦觀。心
T15n0613_p0259b05║   不分散。了 了 分明。應時即得阿羅漢道。三明
T15n0613_p0259b06║   六 通。具 八 解脫。自念宿命。所習三藏。了 了 分
T15n0613_p0259b07║   明。亦無錯謬。爾時世 尊。因此愚癡貢高槃直
T15n0613_p0259b08║   迦比丘。制 此清淨觀白骨法。佛告迦栴延。此
T15n0613_p0259b09║   槃直迦愚癡比丘。尚以 繫念。成阿羅漢。何
T15n0613_p0259b10║   況智者而不修 禪。爾時世 尊。見此事 已。為
T15n0613_p0259b11║   說偈言。
T15n0613_p0259b12║   　禪為甘露法　　定心滅諸惡
T15n0613_p0259b13║   　慧殺諸愚癡　　永不受後有
T15n0613_p0259b14║   　愚癡槃直迦　　尚以 定心得
T15n0613_p0259b15║   　何 況諸智者　　不勤 修 繫念
T15n0613_p0259b16║   爾時世 尊。告迦栴延。及勅 阿難。汝今應當受
T15n0613_p0259b17║   持佛語。以 此妙法。普濟群生。若有後世 愚癡
T15n0613_p0259b18║   眾生。憍慢貢高。邪惡眾生。欲坐禪者。從初 迦
T15n0613_p0259b19║   絺羅難陀觀法。及禪難提觀像 之 法。復當學
T15n0613_p0259b20║   此槃直迦比丘所觀之 法。然後自觀己身。見
T15n0613_p0259b21║   諸白骨。白如珂雪。時骨人。還來入 身。悉見白
T15n0613_p0259b22║   骨。流光 散滅。見此事 已。行者自然心意和悅。
T15n0613_p0259b23║   恬靜無為。出定之 時。頂上溫暖。身毛孔中。
T15n0613_p0259b24║   恒出諸香。出定入 定。恒聞妙法。續復自見。身
T15n0613_p0259b25║   體溫暖。悅豫快樂。顏貌熙怡。恒少睡眠。身無
T15n0613_p0259b26║   苦患。得此暖法。恒自覺知。心下溫暖。心常安
T15n0613_p0259b27║   樂。若後世 人。欲學禪者。從初 不淨。乃至此
T15n0613_p0259b28║   法。得此觀者。名和暖法。佛告阿難。佛滅度
T15n0613_p0259b29║   後。若有比丘比丘尼。優 婆塞。優 婆夷。於濁世
T15n0613_p0259c01║   中。欲學正受思惟者。從初 繫念。觀於不淨
T15n0613_p0259c02║   乃至此法。是名暖法。若得此法。名第二 十
T15n0613_p0259c03║   一 暖法觀竟。
T15n0613_p0259c04║   佛告阿難。汝今持此迦栴延子所問暖法。慎
T15n0613_p0259c05║   勿 忘失。爾時阿難白佛言。世 尊。後世 眾生。
T15n0613_p0259c06║   若有能受持是三昧者。一 心安隱。得於暖法。
T15n0613_p0259c07║   此人云 何 當自覺知。佛告阿難。若有諦觀諸
T15n0613_p0259c08║   結使相。從初 不淨。乃至此法。自覺身心。皆悉
T15n0613_p0259c09║   溫暖。心心相續。無諸惱恚。顏色和悅。此名暖
T15n0613_p0259c10║   法。復次阿難。若有行者。得暖法已。次當更
T15n0613_p0259c11║   教繫念在諸白骨間。皆有白光 。見白光 時。白
T15n0613_p0259c12║   骨散滅。若餘境界現在前 者。復當攝心還觀
T15n0613_p0259c13║   白光 。見諸白光 。炎炎相次。遍滿世 界。自觀己
T15n0613_p0259c14║   身。復更明淨。頗梨雪山。不得為比。自見骨
T15n0613_p0259c15║   人。各各雜散。作此觀時。定心令久 。心既久
T15n0613_p0259c16║   已。當自見頂上。有大光 明。猶如火光 。從腦
T15n0613_p0259c17║   處出。佛告阿難。若見此事 。便 當更教。從頭至
T15n0613_p0259c18║   足。反覆往復。凡十四遍。作此觀已。出定入
T15n0613_p0259c19║   定。恒見頂上火出。如真金光 。身毛孔中。亦
T15n0613_p0259c20║   出金光 。如散粟金。身心安樂。如紫金光 明。
T15n0613_p0259c21║   還從頂入 。此名頂法。若有行者。得此觀時。能
T15n0613_p0259c22║   得頂觀。佛告阿難。汝好受持是頂觀法。廣
T15n0613_p0259c23║   為未來一 切眾生說。爾時阿難。聞佛所說。歡
T15n0613_p0259c24║   喜奉行。得此觀者。名第二 十二 觀頂法竟。
T15n0613_p0259c25║   佛告阿難。此想成已。復當更教繫念觀諸白
T15n0613_p0259c26║   骨。令諸散骨。如風吹雪。聚在一 處。自然成
T15n0613_p0259c27║   [卄/積]。白如雪山。若見此事 。得道不難。若有先
T15n0613_p0259c28║   身犯戒者。今身犯戒者。見散骨[卄/積]。猶如灰
T15n0613_p0259c29║   土。或於其上。見諸黑物。復當懺悔向於智
T15n0613_p0260a01║   者。自說己過。既懺悔已。見骨[卄/積]上。有大白
T15n0613_p0260a02║   光 。乃至無色界。出定入 定。恒得安樂。本所愛
T15n0613_p0260a03║   樂。漸漸微薄。復當更觀。如前 覆尋。九孔膿
T15n0613_p0260a04║   流不淨之 物。皆令了 了 。心無疑悔。復當如
T15n0613_p0260a05║   上。骨間生火。燒諸不淨。不淨已盡。金光 流
T15n0613_p0260a06║   出。還入 於頂。此光 入 頂時。身體快樂。無以 為
T15n0613_p0260a07║   譬。得此觀者。名第二 十三觀助 頂法方便 竟。
T15n0613_p0260a08║   復當更教繫念住 意。自觀己身。猶如草束。出
T15n0613_p0260a09║   定之 時。亦見己身。猶如芭蕉。皮皮相裹。復當
T15n0613_p0260a10║   自觀眾芭蕉葉。猶如皮囊。身內如氣。亦不見
T15n0613_p0260a11║   骨。出定入 定。恒見此事 。身體羸劣 。復當更教
T15n0613_p0260a12║   令自觀身。還聚成一 。如乾草束。見身堅強。
T15n0613_p0260a13║   既見堅強。復當服酥。飲食調適。然後觀身。
T15n0613_p0260a14║   還似 空囊。有火從內燒此身盡。燒身盡已。
T15n0613_p0260a15║   入 定之 時。恒見火光 。觀見火已。見於四方
T15n0613_p0260a16║   一 切火起。出定入 定。身熱如火。見此火大
T15n0613_p0260a17║   從支節起。一 切毛孔。火從中出。出定之 時。亦
T15n0613_p0260a18║   自見身。如大火聚。身體烝熱。不能自持。爾
T15n0613_p0260a19║   時四方。有大火山。皆來合集。在行者前 。自
T15n0613_p0260a20║   見己身。與眾火合。此名火想。復當令火燒
T15n0613_p0260a21║   身都盡。火既燒已。入 定之 時。觀身無身。見身
T15n0613_p0260a22║   悉為火所燒盡。火燒盡已。自然得知身中無
T15n0613_p0260a23║   我。一 切結使。皆悉同然。不可具 說。此名火想
T15n0613_p0260a24║   真實火大第二 十四火大觀竟。
T15n0613_p0260a25║   佛告阿難。汝好受持是火大無我觀。此火大
T15n0613_p0260a26║   觀。名智慧火。燒諸煩惱。汝好受持。為未來世
T15n0613_p0260a27║   一 切眾生。當廣敷演。爾時阿難。聞佛所說。歡
T15n0613_p0260a28║   喜奉行。
T15n0613_p0260a29║   佛告阿難。若有行者得。火大觀已。復當更
T15n0613_p0260b01║   教繫念思惟。令繫念鼻端。更觀此火從何 處
T15n0613_p0260b02║   起。觀此火時。自觀己身。悉無有我。既無有
T15n0613_p0260b03║   我。火自然滅。復當作念。我身無我。四大無
T15n0613_p0260b04║   主 。此諸結使。及使根本。從顛倒起。顛倒亦
T15n0613_p0260b05║   空。云 何 於此空法之 中橫見身火。作是觀時。
T15n0613_p0260b06║   火及與我。求覓無所。此名火大無我觀。佛告
T15n0613_p0260b07║   阿難。汝好受持此火大觀。為未來世 一 切眾
T15n0613_p0260b08║   生。當廣分別 敷演解說。阿難聞佛所說。歡喜
T15n0613_p0260b09║   奉行。是名第二 十五 觀竟。
T15n0613_p0260b10║   佛告阿難。我見火滅時。先從鼻滅。然後身體
T15n0613_p0260b11║   一 時俱 滅。身內心火。八 十八 結。亦俱 得滅。身
T15n0613_p0260b12║   中清涼。調和得所。深自覺悟。了 了 分明。決定
T15n0613_p0260b13║   無我。出定入 定。恒知身中無有吾我。此名滅
T15n0613_p0260b14║   無我觀竟。
T15n0613_p0260b15║   佛告阿難。復當更教觀灌頂法。觀灌頂者。自
T15n0613_p0260b16║   見己身。如琉璃光 。超出三界。見有真佛。以 澡
T15n0613_p0260b17║   瓶水。從頂而灌。彌滿身中。身彌滿已。支節
T15n0613_p0260b18║   亦滿。從臍中流。出在於前 地。佛常灌水。爾時
T15n0613_p0260b19║   世 尊。灌頂已。即滅不現。臍中水出。猶如琉
T15n0613_p0260b20║   璃。其色如紺琉璃光 。光 氣遍滿三千大千世
T15n0613_p0260b21║   界。水出盡已。復當更教繫念。願佛世 尊。更
T15n0613_p0260b22║   為我灌頂。爾時自然見身如氣。麁大甚廣超
T15n0613_p0260b23║   出三界。見水從頂入 。見身麁大。與水正等。滿
T15n0613_p0260b24║   於水中。復自見臍猶如蓮華。涌泉流出。彌滿
T15n0613_p0260b25║   其身。繞身如池。有諸蓮華。一 一 蓮華。七色光
T15n0613_p0260b26║   明。其光 演說苦空無常無我等法。聲如梵音。
T15n0613_p0260b27║   悅可耳根。此相現時。復當更教。叉手閉目。
T15n0613_p0260b28║   一 心端坐。從於頂上。自觀身內。不見骨想。出
T15n0613_p0260b29║   定入 定。自見己身。如琉璃甖。復當起念。使
T15n0613_p0260c01║   自己心四大毒龍想。見己心內。如毛孔開。
T15n0613_p0260c02║   有六 種龍。一 一 龍有六 頭。其頭吐毒。猶如風
T15n0613_p0260c03║   火。彌漫池中。在蓮華上。一 一 華光 。流入 龍
T15n0613_p0260c04║   頂。光 入 頂時。龍毒自歇。唯有大水。滿其身
T15n0613_p0260c05║   內。此想成時。名觀七覺華。雖見此想。於深
T15n0613_p0260c06║   禪定。猶未通達。復當更教。如上數息。使心
T15n0613_p0260c07║   安隱。恬然無念。此想成時。名四大相應觀。佛
T15n0613_p0260c08║   告阿難。汝好受持是七覺意四大相應觀。慎
T15n0613_p0260c09║   莫忘失。普為未來一 切眾生。當廣分別 。為諸
T15n0613_p0260c10║   四眾。敷演解說。爾時阿難。聞佛所說。歡喜奉
T15n0613_p0260c11║   行。復當更教繫念住 意。諦觀水大。從毛孔出。
T15n0613_p0260c12║   彌漫其身。出定入 定。見身如池。其水綠色。
T15n0613_p0260c13║   如此綠水。似 山頂泉。從頂而出。從頂而入 。見
T15n0613_p0260c14║   有七華。純金剛 色。放金色光 。其金色光 中。
T15n0613_p0260c15║   有金剛 人。手執利 劍 。斬前 六 龍。復見眾火。從
T15n0613_p0260c16║   龍口出。遍身火然。眾水枯竭。火即滅盡。水火
T15n0613_p0260c17║   滅盡已。自見己身。漸漸大白。猶如金剛 。出
T15n0613_p0260c18║   定入 定。心意快樂。猶如酥灌。如服醍醐。身
T15n0613_p0260c19║   心安樂。復當更教繫念觀他。觀外境界。以
T15n0613_p0260c20║   外想故自然見有一 樹。生奇甘菓。其菓四
T15n0613_p0260c21║   色。四光 具 足。如此菓樹。如琉璃樹。彌漫一
T15n0613_p0260c22║   切。見此樹已。普見一 切。四生眾生。飢火所
T15n0613_p0260c23║   逼。一 切來乞。見已歡喜。生憐愍心。即起慈
T15n0613_p0260c24║   心。見此乞者。如己父母受大苦惱。我今云
T15n0613_p0260c25║   何 當救拔之 。作是念已。即自觀身。如前 還為
T15n0613_p0260c26║   膿血。復為肉段。持施飢者。是諸餓鬼。爭取
T15n0613_p0260c27║   食之 。食之 既飽。四散馳走。
T15n0613_p0260c28║   禪祕要法經卷中